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Diseñado por un pescador alrededor de 1898, este intrincado patrón de tela kente está inspirado en los guijarros de la playa. Los diminutos bloques de patrón representan los pensamientos de ese artesano ancestral. Kpekui afirma un estribillo proverbial: "los guijarros de la orilla son difíciles de romper". Hecho a mano por la familia Gobah Tengey-Seddoh, este extraordinario textil de doble tejido es uno de los patrones más difíciles de lograr.

Cada tira requiere un esfuerzo considerable, y los telares se trabajan tanto con las manos como con los pies. Las tiras son generalmente de tres a cuatro pulgadas de ancho y siete a diez pies de largo, y el tiempo que lleva completar una tira varía según la complejidad del patrón elegido. Los patrones más simples usan principalmente patrones verticales o de urdimbre, y un tejedor experimentado puede hacer varios de esos en un día. Pero los patrones con casi todos los patrones de trama (hilo horizontal), donde el diseño de la urdimbre es apenas visible, pueden tardar hasta cuatro días en completar una tira individual. Cada color tiene sus propios significados en la cultura Asante. El verde es fertilidad y nueva cosecha, el oro es realeza, el negro es fuerza, envejecimiento y espiritualidad, mientras que el blanco es pureza. Los patrones en sí mismos son símbolos cuidadosamente elegidos, que un maestro tejedor desarrolla y nombra, a menudo para honrar a personas, eventos históricos o proverbios.

Tejida a mano, la tela kente tradicional de África Occidental se convierte en una colorida bufanda. Deborah Osei Boakye continúa el oficio de su abuelo con este extraordinario diseño. Cada tira de tela kente requiere un esfuerzo considerable y los telares se trabajan con manos y pies. Cada color tiene su propio significado en la cultura Ashanti, y los patrones en sí son símbolos cuidadosamente elegidos, que un maestro tejedor desarrolla y nombra. Este diseño se llama Nsatsia, que significa "dedos" en el idioma Akan. Sus motivos sugieren dedos entrelazados de ambas manos.

Los hilos de algodón añaden una rica textura a este brillante chal de tela kente de la familia Gobah Tengey-Seddoh. Las franjas de negro, blanco y azul crean una combinación de colores espectacular y atractiva. Diseñado y tejido con algodón tosco local en el siglo XII, el lokpo patrón significa "textura pesada o gruesa".

Cada tira requiere un esfuerzo considerable, y los telares se trabajan tanto con las manos como con los pies. Las tiras son generalmente de tres a cuatro pulgadas de ancho y siete a diez pies de largo, y el tiempo que lleva completar una tira varía según la complejidad del patrón elegido. Los patrones más simples usan principalmente patrones verticales o de urdimbre, y un tejedor experimentado puede hacer varios de esos en un día. Sin embargo, los patrones con casi todos los patrones de trama (hilo horizontal) donde el diseño de la urdimbre es apenas visible pueden tardar hasta cuatro días en completar una tira individual. Cada color tiene sus propios significados en la cultura Asante. El verde es fertilidad y nueva cosecha, el dorado es realeza, el negro es fuerza, envejecimiento y espiritualidad, mientras que el blanco es pureza. Los patrones en sí mismos son símbolos cuidadosamente elegidos, que un maestro tejedor desarrolla y nombra, a menudo para honrar a personas, eventos históricos o proverbios.

Combinando tonos de gris pálido y negro, Gobah Tengey-Seddoh crea un excelente ejemplo del arte de la tela kente. Gray deriva su simbolismo de la ceniza, utilizada para los rituales de curación y limpieza. El negro representa el envejecimiento físico y la madurez espiritual que trae consigo. Cada tira requiere un esfuerzo considerable, y los telares se trabajan tanto con las manos como con los pies. Los patrones en sí son símbolos cuidadosamente elegidos, que un maestro tejedor desarrolla y nombra, a menudo para honrar a personas, eventos históricos o proverbios.

Tejida a mano, la tela kente tradicional de África occidental se convierte en una colorida bufanda. Rachel Armah presenta un diseño tradicional conocido como Edwene si edwene así. La frase significa "doble sabiduría tan especial como el oro" en el idioma Akan. Cada tira de tela kente requiere un esfuerzo considerable, y los telares se trabajan tanto con las manos como con los pies. Cada color tiene sus propios significados en la cultura Asante. El verde es fertilidad y nueva cosecha, el oro es realeza, el negro es fuerza, envejecimiento y espiritualidad, y el blanco es pureza.

Originaria de los pueblos Akan de Ghana, la colorida tela kente es la más conocida de todos los textiles africanos. Kente se teje a mano en tiras, de ahí su nombre (kente significa "cesta" en el dialecto Ashanti). Rachel Armah de Ghana crea esta colorida bufanda en mezcla de algodón en alegres tonos de azul, rosa y crema. El ancho de la bufanda le permite funcionar como chal.

En la tela kente, cada color tiene un significado simbólico: el negro simboliza la maduración y la energía espiritual intensificada; el azul significa paz, armonía y amor; el verde simboliza la vegetación, la plantación, la cosecha, el crecimiento y la renovación espiritual; el oro representa realeza, riqueza, alto estatus, gloria y pureza espiritual; el gris es para rituales de sanación y limpieza; granate significa el color de la madre tierra, asociado con la curación; el rosa y el morado están asociados con la esencia femenina y los aspectos femeninos de la vida; el rojo simboliza estados de ánimo políticos y espirituales, derramamiento de sangre, ritos de sacrificio y muerte; la plata está asociada con la luna y representa serenidad, pureza y alegría; el blanco es para ritos de purificación, santificación y ocasiones festivas; y el amarillo representa preciosidad, realeza, riqueza, fertilidad y belleza.

Originado por los pueblos Akan de Ghana, colorido kente El paño es el más conocido de todos los textiles africanos. Kente la tela se teje en tiras, de ahí su nombre (kente significa "cesta" en el dialecto Ashanti). Rachel Armah de Ghana crea esta colorida bufanda en mezcla de algodón en alegres tonos violeta, azafrán, marrón y aguamarina.

En kente tela, cada color tiene un significado simbólico: el negro simboliza la maduración y la energía espiritual intensificada; el azul significa paz, armonía y amor; el verde simboliza la vegetación, la plantación, la cosecha, el crecimiento y la renovación espiritual; el oro representa realeza, riqueza, alto estatus, gloria y pureza espiritual; el gris es para rituales de sanación y limpieza; granate significa el color de la madre tierra, asociado con la curación; el rosa y el morado están asociados con la esencia femenina y los aspectos femeninos de la vida; el rojo simboliza estados de ánimo políticos y espirituales, derramamiento de sangre, ritos de sacrificio y muerte; la plata está asociada con la luna y representa serenidad, pureza y alegría; el blanco es para ritos de purificación, santificación y ocasiones festivas; y el amarillo representa preciosidad, realeza, riqueza, fertilidad y belleza.